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科学发展观，核心内容是发展观，科学二字是对发展观的性质的描述。在这里，科学二字是相对于不科学而言的，是对事物正确、健康发展的一种比喻。一般认为，科学成果都是正确的、健康的，因此在汉语中，常常以科学、不科学来对事物进行肯定与否定。那么，所谓科学发展观，就是指正确的、健康的发展观。之所以用科学来代替正确与健康，这是因为科学存在着严格的客观标准。这个标准包括真实性、整体性、相容性、持续性、操作性、普遍性、功效性七个方面。
一、真实性。科学的真实性，是由科学原理的产生与发展的客观本质所决定的。最新的关于科学的定义认为：“科学是人类智能对客观规律的揭示以及对多种客观规律进行重组所产生的创造性成果。[1]”这个定义包含两层含义，一是对客观规律的揭示，这是指人类发现的基本科学原理；二是通过对多种客观规律进行重组所编制出来的、源于自然而自然界所没有的运动程序，即应用科学。比如汽车、飞机就是通过重组客观规律所产生的创造性成果。无论是发现的基本科学原理，还是通过重组创造的应用科学原理，都是来源于事实存在，都能够通过还原实践的操作进行证明，因此一切正确的科学原理必然都是真实的或者说客观的。
二、整体性。科学的整体性，是由事物产生与发展的系统性本质决定的。任何事物都是一个区别于其他事物的具有自身独特性的运动体，其内部系统由各种要素的相互能量供求作用形成运动整体。因此，任何事物的发展都是系统整体作用的结果，如果只有其中部分要素发展而其他要素不发展，那么事物必然产生矛盾，出现畸形发展。正如一个婴儿长大成人一样，必须按比例同步发展，否则就是畸形。作为科学原理，必须是对一种事物整体运动原理的揭示，否则就是不完整的科学原理，以这种不完整的原理指导实践，必然导致失败。社会发展与社会管理是一个整体系统，要做到科学发展就必须整体把握、按比例整体发展。传统社会主义理论之所以受到质疑，就因为仅仅以一个所有制问题代替了庞大的、复杂的社会管理系统，不具有整体性。
三、相容性。科学的相容性是指事物能量供求的相容性，这是事物发展的内在要求。《道德经》曰：“道生
一、一生
二、二生
三、三生无穷。”这是一种古典宇宙观，那么道是什么？《黄帝内经》曰：“一阴一阳为之道。”那么阴阳是什么？事实上，所谓阴阳是指事物内部要素之间或者事物之间的关系，实质是指事物相互之间的能量作用关系。任何事物都存在能量供求的两极，即一种事物的发展需要外界能量，同时又对外界输出能量，由此而构成相互之间的能量供求关系。能量供求关系存在两种可能性，一种是能量相容，一种是能量冲突。能量相容则形成功能互补、相互吸引的系统结构从而产生新生事物或者促进事物发展。能量冲突则产生相互排斥，破坏事物发展。事物“相生相克”，就是指能量相容与冲突。相容则生，相克则亡。因此，能量相容原理是一切事物产生与发展的内在本质。任何一种具有生命力的事物，都是能量相容的结果；一切创造发明的成功事物，也必然是能量相容的结果。能量相容，就是和谐原理。
四、持续性。持续性是事物的生命力特征。一种事物是否符合客观规律，就看是否能够持续发展，不能持续发展就说明违背客观规律，就必然没有生命力。因此，持续性对于科学具有实证的检验意义。计划经济之所以崩溃，就因为缺乏持续性，说明缺乏生命力。
五、操作性。操作性是指科学原理的还原实践程度。一切能够进行还原实践的科学原理，无疑都是成熟的科学原理。反之就是不科学的。因此，是否科学，必须能够具体地操作。电脑技术之所以是成熟的科学，很重要的标准就是能够进行具体的操作。一切不能进行实际操作的高谈阔论，可以认为是不科学的，当然也是毫无意义的。
六、功效性。功效性是指科学理论在实践过程中的效益比，是对科学程度的一种衡量。具体地说就是成本与效益的比例。一种科学发明，虽然具有一定的科学性，符合前面的各种标准，但可能也存在科学程度的量的差异，这种差异必然表现出功效的差异。一般地说成本耗费越小而效益越大，就越科学；否则就越不科学。目前我国的经济建设所存在的高耗低效现象，就证明其中存在不科学的因素。
七、普遍性。一种基本科学原理或者创造发明，必然是放之四海而皆准的，这是科学的必然性的特征。比如“作用力与反作用力相等，方向相反” 的原理，是机械能传递过程的一种现象，是事物相互作用的现象之一，这种现象表现为作用力与反作用力的对抗与冲突，是一种矛盾。如果说机械能的“相互作用”是一种普遍现象，那么凡是存在“相互作用”就都存在矛盾，那么事物都是由矛盾构成的。但是，宇宙世界的“相互作用”，形式是多种多样的。比如耳朵听别人讲话，只是在接受别人的声音，耳朵并没有向讲话人产生反作用力，相互之间也不产生矛盾。又比如，男女恋爱，这是一种相互吸引、相互满足的作用力，作用力是相向的而不是相反的，等等。可见，牛顿力学第三定律仅仅是“相互作用”的形式之一，不具有普遍性和唯一性。因此，能量“相互作用”就必然存在相容与冲突的不同结果，存在和谐与矛盾两种不同的法则。
综上所述，正确认识“科学发展观”，必须首先充分认识“科学”本身的标准。“科学”的“七性”是衡量“科学发展观”的重要准则，是检验理论与实践的重要尺度。
从中央对“科学发展观”所规定的目的、内容、要求看，已经比较完整地体现了这个标准。
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