传承的作文

时间:04月18日 网络精选 作文 我要投稿

传承的作文(通用26篇)

  书籍是智慧的海洋。今天,我们有幸邂逅几篇关于传承主题的佳作。它们就像一面镜子,反射出历史的脉络和文化的底蕴。让我们一起翻开这一页页心灵的触动,感受那份跨越时空的精神传承吧!

传承的作文 篇1

  一个民族流传百年的文化,常常印刻在一代家族的灵魂之中,伴随着民族的延续一代代传承下去。它就像一盏明灯,照亮着千秋万代的人们前行的道路。

  我的父亲常和我谈起他的父亲,也就是我的祖父。他是个辛勤的农民。虽然说做了一辈子农民,但他却有一种传统的优良品质——与人为善。

  父亲指了指后山上的一片梯田,告诉我那里曾经全是祖父用勤劳的双手开辟出来的,后来它被送给了几个穷苦的邻居。

  我常常惊叹于我父亲给员工的待遇,一对比,便发现其他同类企业给他们员工的待遇要低不少。父亲告诉我,要为别人考虑,人家也要生计。

  我难以理解这对父子的这些行为,就像那时我难以理解我是怎么来的一样。而后我又发现了我的几个叔叔伯伯也有这样的特点。

  为什么我没有把它传承下去呢?我想。

  那一天放学和同学坐公交车。车都很挤,我们好不容易等到了一辆“有地方能站”的车,车站里的人的都蜂拥而上。那个同学撞开了其他试图抢位置的人抢先上去了,并高叫着:“你快点!”我刚苦笑了一声,看着旁边的老人颤巍巍地用拐杖推开了我,白领急匆匆地用公文包顶开了我,工人则好像永远保持工作的那份拼劲,用满是泥水的手推开了我,却没有向前一步。等到周围的人全被塞进了车里,我才缓慢地挤了进去,被压在车门前的狭小空间里。

  “你怎么那么惨啊!”下车后他用略带嘲讽的语气说,“位置那么靠前,结果最后一个上车。”“站车门前省得和他们挤,多轻松,可换做别人兴许就受不了这个位置,还不如我站在那儿。”我下意识地说。

  那一瞬间,我发现我做了类似于我祖父和父辈的人们所做的事。与人为善好像也就是这样,牺牲自己本可以拥有的利益来成全他人。看来这个家风还没有断绝,它还会继续传承下去,并在今后继续指引着我的一言一行。

  不管愿不愿意承认,前人时刻谨记的家风家训仍然存在于我们的心中。不知不觉中,它就被传承了千秋万代,生生不息,就成为了心中一盏常亮着的明灯。

传承的作文 篇2

  一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体(网络和报纸)介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食,以自产自销为主,其实也可以走进超市、食品市场,不要只成为土货,应让更多人的品尝,成为老百姓桌上的家常便菜。

  二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来,肯定有其一定的原因,也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动,才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节,让大家了解油面筋的由来,它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程;也可组织油面筋制作比赛,比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。

  三、改进和创新。继承传统固然不错,但我们也要与时俱进,让传统更好地发扬下去。比如油面筋,我们可以在陷料上做得更丰富些,除了经典的笋干肉末陷,还可以增加更多品种,如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等;另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的'油面筋主要是通过速冻来储存,那可以不可改进为真空包装呢?这样一来保存时间长,二来携带方便,也有利于我们的传统美食走出家乡,甚至走向世界。希望有一天,我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。

  作为非物质文化遗产,饮食文化代表的已不只是食物本身,而是一系列的制作工艺和社会活动,它是祖先留给我们的珍贵财富,这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承,我想需要我们大家的努力!

传承的作文 篇3

  他是我见到过的最特别的人,整个人算不上十分高大,仅仅比我高几厘米,喜欢安静,从没主动说过话,这不禁让我有些许好奇。

  一天夜晚放学后,走出教室,看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空,让我不由地想起丁立梅曾说过的一句:天空像一口井,水波不兴,月亮是浮在水面上的一朵白莲花。

  穿过喧闹声此起彼伏的十字路口,我遇见了他,他在前面走着,腰板挺着的很直,双腿是朝正前方走去。他看到我,朝我喊了一声,我循声望去,看到他一脸笑意,朝我招了一下手,我也回赠一个笑容给他,心里不禁想笑,还真是不愿意多蹦出一个字来。

  他的父亲,是我在家长会上认识的,那时我看他父亲的相貌和他相似,就赶忙询问,问罢,才知正是他父亲,于是我就笑着把他父亲领到他的位子上,还笑着说:“我就看见您俩父子挺像才问呢!”他也笑笑坐到了位子。

  在会上,老师前五名的家长请到台上,讲述自己儿女的学习方法,其他几位我都没怎么听进,唯独到了他父亲时,我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的`性格很像,走在大街上,有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻,他说自己首先做好的事才会去让孩子做,这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词,反而不少像命运掌握手中一类的。

  家风的传承,是一种耳濡目染,一种言传身教,是存在于无形之中。

传承的作文 篇4

  让座,是我们中华民族的传统行为。从小到大,每个人都要学会让座。但是,万万没想到的是,现在的社会越来越不和谐,就连让座,这个道德行为也要即将消失了。

  以前,我在电视上,看过一则广告,里面要描述的故事,就是关于让座的:一天,一辆公交车上已经挤满了人,每个人都各不相让,争着要把座位给自己坐。在这茫茫人海中,有一个老奶奶也在为自己寻找座位。忽然,她的目光落在了正在玩手机的小伙子身上,她心想:这个人肯定会给我让出座位的!可是那小伙子脸上却满是嫌弃。老奶奶无奈地摇了摇头,继续寻找可以帮助她的人。这时,一个小朋友扶着另一位老奶奶说:“老奶奶您就坐我的位置吧!您站着多累呀!”小朋友的话音刚落,整个车子都闹腾起来,都夸小朋友是个懂事的孩子。有人说:“这孩子真有礼貌,现在都会给老人家让座了,将来肯定有出息!”正在玩手机的`小伙子听到了这句话,顿时满脸通红,连忙站起来,一边惭愧地紧闭双眼,一边扶着老奶奶上座,一边向老奶奶道歉:“对不起,您大把年纪了,我还让您辛苦地站着,真是我不应该呀!”他睁开眼睛时,只见老奶奶那铺满皱纹的脸上还挂着一个慈祥的微笑,她说:“没关系,我只希望这种行为可以世世代代地传下去,永不泯灭......”

  是啊,只要让座可以世世代代地传下去,我们人人都可以做一个拥有优秀品质的人!

传承的作文 篇5

  在我床旁的书架上,摆放着整整齐齐的中国文化书籍。他们是《三子经》,《白家行》,《李翁的对韵》,《论语》,《三十六策略》,《孙子兵法》,唐诗,宋词,《西游记》, 《三国演义》,《红楼梦》,《水gin传》等。这些都是我最喜欢的就寝时间。他们是我成长的方式。闪亮的灯光是我学习生活中的好老师和乐于助人的朋友。他们就像和的启蒙老师,教我分辨是非,纠正我的不良行为习惯,并陪伴我成长。

  “父母打电话,不要拖延;父母要秩序,不要偷懒;父母要教书,必须认真听;父母有责任,必须服从。” “门徒纪律”中的这段话启发了我很多,我一直很喜欢跟爸爸妈妈一起发脾气,虽然我不太听话,但是由于我理解了这段话的内容,所以我深刻地理解了自己的错误。父母赋予我们生命,并培育我们成长。我们应该感谢我们的父母。首先要尊重父母。

  “一百个姓氏”让我知道,我国有许多姓氏,我非常感兴趣地发现了所有姓氏。我的母亲告诉我,当用作姓氏时,许多字符具有不同的声音。姓氏是一个家庭的象征,是中华民族传统文化的一部分。我学到了很多新知识,我感到非常高兴。

  《李翁对云》中的句子通俗易懂,但我不太理解本文的`内容。妈妈耐心地向我逐字地解释了这一点,并告诉我:“中国已有五千年的历史。最独特的是,这些高度凝结的词,几句话,甚至几句话都是文章。这是古代散文的魅力!”我认真地点点头,从那以后对古代散文变得更加热情。

  我母亲曾经说过每本书都有灵魂,我说过每句话都有灵魂。古人流传下来的话被他们的智慧和才能浸透了。它们是我们子孙后代最宝贵的财富。我们应该始终阅读和思考它,继承我们祖先的文化,并利用文化的力量来促进我们的持续发展!

传承的作文 篇6

  黄氏祖厝坐落在前黄村内,四面环绕的是新建成的民宿,祖厝在其中便成为最有特色的一抹色彩。祖厝是具有闽南特色的红砖厝。它巧妙地结合了居住、家族教育、宗庙祠堂。祖厝的大厅上,高挂着“孝为百首之源”的家训。祖祠小院里,爷爷捧一壶紫砂砂,抿着热茶。爷爷的目光悠远又绵长,仿佛又在正追记着往昔岁月。

  太奶奶其实并非爷爷的亲生母亲。因时局动荡,太爷爷客死他乡。太奶奶就独自承担起抚育爷爷长大的责任。她教会爷爷许多为人处世的道理。日子缓缓而过,为了生计,十五岁的爷爷也担起了生活的担子。

  爷爷每天早起上山砍柴,挖野菜,背着足有爷爷半人高的柴火上下山,爷爷总是要等太奶奶吃饱饭后,才在太奶奶催促下慢慢去盛饭吃,太奶奶的腿脚不太方便,爷爷便每晚为太奶奶按摩。

  冬至到了,爷爷想给太奶奶买一件棉祅,爷爷便托人找了一份挑煤的`工作,山路崎岖难行。为了想赶在冬天更冷之际给太奶奶买好棉袄,爷爷一刻也没有停下。别人冷得正打颤,而他却汗流颊背,两肩也磨出了不少的水泡。因为不想让太奶奶担心,于是他穿上唯一一件厚夹克,让太奶奶没能发现他肩头的红肿,以致于后来厚夹克被奶奶拿去洗了,才发现爷他肩头的水泡早已流脓……

  太奶奶过世以后,虽然家里盖起了新房子,但爷爷一直不愿离开这祖厝,幼时的我们一直想不明白,现在我们懂了,这不仅是爷爷对这片土地的眷念,还有爷爷对太奶奶的无尽怀念与孝心。

  而今,爷爷的腿脚不方便,爸爸每天都要扶着爷爷出去散步,陪爷爷喝茶聊家常。到周末,这项伟大的人物就由我来顶替了。

  孝心不分大小,不论轻重,但要有心!我们一家人秉承孝德的家风家训,弘扬孝德文化,共享天伦之乐,其乐融融!“诸子生涯各有成,从来孝顺两边生。”我们虽不能名留青史,但一定是弘扬孝德路上的践行者,传播者!

传承的作文 篇7

  中国汉字千变万化,多种多样,她们像一个个小精灵,帮我们完成一篇篇文章。我有时真的不忍心把她们拘束在方格中。

  多可爱的汉字呀,看到“清净”一词,我们会想到幽静的书香门第;看到“房子”一词,我们会想到有一户人家;看到“忧伤”一词,我们仿佛看到了有一个孤独的心事重重的人……

  这么多的字中,我对“聪”字情有独钟。要问我为什么,那可说来话长了。

  刚刚到赛科美语学习时,我的成绩很低,不仅如此,我学习起来也很费劲。我很难过,我认为我很笨,学不好外语了。想想我在原来的英语班得到的荣誉,我伤心的哭了。这时,爸爸劝我说:“你知道”聪明“的”聪“字怎么写吗?是”耳刀“旁加”总“字合成的。”总“字的上边是两个点,代表你的'眼睛,中间是”口“字,底下是”心“字。这告诉你:会用耳朵听,会用眼睛看,会用嘴问,会用心想的人,才是聪明的人。你不笨,努努力,一定会学好的!”

  是“聪”字给了我向前努力的动力,让我们都做聪明的人吧!

传承的作文 篇8

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

传承的作文 篇9

  中国文化博大精深,渊源流传,而如今,又有谁堪摘?

  一个人宁可物质匮乏也不可精神的空虚。若精神一旦空虚便会导致灵魂的游离。没有精神的人是可怕的,一味追求金钱名利而无任何思想,犹如木偶伶俜地游离于人世间。

  随着社会的进步,经济的发展,城市化进程加快,名人故居屡遭被拆厄运。对历史建筑的野蛮拆迁是一种“文化自杀”。国家文化局局长单霁翔多次指出,在“旧城改造”和“危旧房改造”的口号下,很多城市已面目全非。于是,改造后“千城一面”的请款日益严重。许多城市连纪念品上也有体现有时满街都是麻将牌,鼻烟壶。缺乏对当地文化资源的开发和历史要素的选取。使地域性,差异性难以表达。城市如人失去记忆,将无法辨清未来。旧城是城市的记忆,是城市的文化,建筑物里的故事,承载着很多历史记忆,是城市的标志和象征。我们追求发张,却不应毁灭记忆,忘掉过去,失去了四合院,胡同,北京不再是完整的北京。”拆掉”的园林,苏州就犹如断了吃的鸟儿,难以快作乐自由飞翔。一味地追求“时尚化”,扼杀原有的精华,无疑是舍本逐末。真正震撼人们心灵的不是雄伟建筑,往往是文化和精神。所以,留住旧城,留住记忆,留住人们的心!

  为此,人们应传承中国文化!

  为弘扬和体现中华优秀传统文化,中国国家博物馆于1月11日上午在北门广场举行孔子塑像落成仪式。此举动体现了国家对儒家思想的重视,对孔老先生的尊重。从某种程度上,在传统文化受到冲击下,立孔子像有助于弘扬传承中国文化。但同时,传承中国文化不仅靠立孔子像可以轻易解决,需我们通过更多的途径去弘扬和传承。其次,中国文化元素之多,不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此,传承中国文化应全方面,多渠道进行。

  传承,理应是中国人民美好传统。将好的精神文化一代传一代,一代影响着一代,即传承之意义。

  为了避免汉字汉语没的寂寞,冷眼看国学热的情况愈加严重,中韩端午申遗之争韩国胜出的悲剧发生。

  请全国人民共同携手传承中国文化!

传承的作文 篇10

  自炎黄至明清,几千年来以农为本,重视饮食,“民以食为天”便是写照。中华民族无论是对于饮食的重视还是对食物的虔诚,皆是世界上鲜有民族能够比拟的。生活中的每一个细节,都无不显示出中国悠久的饮食文化传承。

  在超市的肉类柜架上,你可以看到通脊肉,后腿肉,前腿肉,五花肉,前肘,后肘……如果再换一个柜架,你又会发现牛肚,牛腩,牛小排,牛脊,牛腿……这时你会不禁赞叹:能把一头猪,一头牛划分的这么有学问,这么有水平,这么讲究,这可真不简单!

  何止是不简单!

  中国的饮食文化传承悠久,从新石器时代有了石磨后,便有了面食的食用;再后至周朝,人们已经掌握了肉食的烹饪技巧;从春秋战国到秦王统六合,现中国的四大菜系――鲁菜,苏菜,粤菜,川菜也已相继形成。可以说,中国人在饮食方面的天赋绝对是冠绝古今的。

  “在饮食方面,中国人取得了举世无双的成就:无与伦比地维持社会平衡,长期养活世界上最多的人口。”的确,对于生产力低下,却拥有着世界上最多人口的古中国来说,饮食一直是个问题。于是人们想方设法地令食材物尽其用,尽可能地让最少的食物养活更多的人口。但中国的人们会通过创新来改善生活:同样都是吃,为什么不吃得美味点呢?于是便形成了美食文化,继而传承至今。

  然而,中国几千年悠久的美食文化,传承的不仅仅是一道道美味,更多的是一种精神,一种在苦中作乐、大胆创新、渴望美好的民族精神。如果不是广大的劳动人民在饥饿中渴望温饱与美味并存,不是他们的大胆创新、化腐朽为神奇,是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品!是怎么可能烹饪出民族的盛宴,得到世界赞誉的满汉全席!又是怎么可能穿越千年时空,把几千年前的饮食文化传承至今!

  我们要把中华民族的饮食文化传承下去,也要把这份苦中作乐、大胆创新精神传承下去,是它使我们的中华美食昌盛,因为它也是中华民族精神的重要构成部分,没了它,我们的.民族精神也必将不再完整。让我们珍惜食物,感谢食物,让这份蕴含着古老历史及精神的饮食文化得以传承。

传承的作文 篇11

  孝,是一种美德,更是一种文化。孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。

  古往今来,孝文化在弘扬中华民族的传统美德,维系家庭和睦,增强民族团结,稳定社会等方面,都起到十分重要的作用。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中线,游子身上衣。”、“谁言寸草心,报得三春晖。”、“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句,是教育我们要孝老敬亲,从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护,我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

  幼时,我们一定想:长大后一定要对父母和亲人好,可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的,又令人发指的新闻:一位母亲亲手把儿子抚养大,她的儿子长大了,竟然觉得母亲很碍事,便将母亲扫地出门。无论刮风下雨,老母亲只能一人流落街头,靠乞讨为生。看完后,我愤怒了:怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有,简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!当然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事,也许你会欣慰多了。孙朋美,一个普普通通的农村妇女,只因为她的一片孝心,感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时,丈夫就经常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈,从此,家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家,她知道,年迈的婆婆肯定会很担心。就这样,日复一日,年复一年,她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫,风雨无阻地撑起一个家。

  如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好转,在接受记者采访时,她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容,这孝心,有谁能不感动呢?孝老爱亲,也要我们一代一代的传承下去,传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中,我们也可以尽量为父母做什么:比如帮他们多干一些力所能及的家务,帮他们捶捶背,揉揉肩,不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。孝老爱亲,用实际行动去传承,传承一份份美与爱,传承这一种伟大的传统民族文化,唤起每一个人的孝心!

传承的作文 篇12

  凡是传承下来的传统,便有它存在的理由——题记

  古以家天下,天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”,邦即国,国为家。数千年,我们传承着自己的家风。

  风起《诗经》,真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国,儒道天下,故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首,这便是家风的核心意义。现在看来,又何尝不是?十月怀胎,二十载照料,我们时刻都需要父母的陪伴,而我们,又怎能报还这份养育之恩?人之常理,人性之现。

  《弟子规》开篇写道:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”仁礼之道,是对朋友诚,对陌生人仁。不少家长都说过:“在家靠父母,在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚,不虚假,不做作“与朋友交,而不信乎?”于是,我们和陌生人成为朋友,生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下,就是因为广泛交友,讲诚信,守道义,作为山西人的我们,更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

  《朱子家训》中写道:勿忘先辈创业之艰辛,勿奢侈淫佚,勿将基业挥霍一空。勤俭,作为我们传统的美德,父母从我们儿时开始教导我们不剩饭,不浪费,戒奢以俭,方累万贯家财。

  为人清白,不收非仁不义之财。我们先做人,后做事,古人两袖清风,但在如今这个物欲横流的社会中,我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道,生财有方,这才是我们想要的。

  家风,其实就是我们的传统,将中华民族文明精神融铸于其中,是传统文化的直接表现,而我们,也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来,在一代又一代的实践中,改善,摒弃,从而使我们的民族,社会,国家不丧失原本的内涵并且稳步发展,继续流传着千年炎黄华夏文明。

  家风与传统踏过历史长河,走过时空的烟尘,带着古老的意志,来到现在。 —— 后记

传承的作文 篇13

  老家的街角有一家鞋店。店面小小的,两扇木门终日大开,一眼望到底。店铺没有招牌,但它本身就已成了一种招牌。店里的老人微驼着背,穿一身黑布衫,脚下踩着自己做的黑布鞋,看着倒也挺精神。都说"麻雀虽小,五脏俱全”,这话是一点都没错。别看这店铺小,可皮鞋,棉鞋,布鞋应有尽有。

  老家现在也是发展的越来越好了。街道两旁的店铺霓虹灯闪烁,与老人的木板门显得格格不入,可这并没有成为影响老人继续做鞋的理由。偶然的一次机会,我去了老人的店铺。老人抬头看看我,眼神清明不带一丝浑浊。他问我需要些什么,声音淡淡的,透着股沧桑的嘶哑。我没有回答他的问题,只是有些好奇的打量着这间屋子。他见我没有回答,便就继续低头做自己手中的事。

  这里的鞋子没有标价。只依稀还记得听奶奶说过很便宜。“爷爷,你很喜欢做鞋子吗?”我终于还是压不住内心的好奇。老人愣了愣,一抹笑容大咧咧地绽放在嘴角。“嗯,这是我一生的守护。”我没出声,安安静静地听老人讲着。老人说,“我母亲啊,就是个鞋匠。我家兄弟姐妹多,可小时候都穿的母亲做的布鞋。你可知道哟,她纳的鞋底可结实了。哎,只不过啊,我都这么老了,哎--我几个兄弟都到城里去了,可我就是舍不得这里啊,我就想守着这家鞋店啊。”“还有人穿这鞋吗?”我轻问,怕打扰这片刻的安宁。“哈”,老人笑了笑,“有的哟,像我这种老古董也还是有的啊。”“是是是,爷爷,这不我奶奶让我来拿双布鞋。”“行行行,拿着吧,早些回家,别让你奶奶等急了。”“多少钱啊?”“哎,不过是一门老手艺罢了,值不了钱的。”我转身离去,在老人低头的时候把钱悄悄放在桌上。

  怎么会不值钱呢。这是门艺术啊,是我大中华的传承啊,是无价之宝啊。哎,现时代的人啊,应该都会有个儿时的布鞋吧。就算不再想起,它也一定在记忆深处,不曾离开。天渐渐暗了,街道两旁的路灯越发耀眼,各式各样的店铺上绚丽多彩,可此刻我的眼中,为何会有俗世的尘埃?

  街角那家小小的鞋店透着昏黄的灯光,暖暖的。如遗世而独立,却永不会孤单。

传承的作文 篇14

  在我们身边的民族,还有几个是保存着独特意味的习俗?

  在我们身边的民族,还有几个是坐在一起,团圆,一起吃,一起赏月的?

  没有其他的,只有中秋节。

  中秋节,是我国的传统节日,也是汉族的传统节日。但在各地,都有许多的中秋节习俗,那我们的习俗是什么呢?

  在中秋节的这一天,我们会仰望星空,看着那一轮皎洁的圆月,和家人坐在一起。吃着月饼,赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥,变成了一种完美,在这样的完美中,团圆,是一种快乐,是一种享受,享受这无比的幸福。

  我坐在椅上,望着圆月,和家人吃着月饼。月饼是圆的,这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们,都会坐在院子或窗外,虽不能与家人在一起,可是,他们和亲友们,在一桌子前吃月饼,赏明月,聊团圆。我沉思着,想到古人们是怎样创造出这样的习俗,想着,想着,母亲端上一圆盘的月饼,在月光下泛起点点光泽。不知怎么,我盯着圆盘深思着,好像看到了那在异乡的独自一人,圆盘泛起的月光,就像是他们眼角下的泪光。可是,在他们独自一人的时候,也会摆上一圆桌,上面放着用月盘装着的`月饼,他们坐在桌前,吃着美味的月饼,赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人,但他们也不忘这悠久的习俗,因为他们知道,他们的家人此时也在赏着明月,思念着他们……

  中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。

传承的作文 篇15

  行走过这个剧院大门口,门中隐隐传来高亢的歌声,院门口还贴着一张巨大的海报,正是关于戏的广告。走了许久,见此剧院,一时兴起,信步入此地。

  如今社会,难得见这一方净土,毫无喧哗,只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情,都充满了肃穆。我心中微微悸动,戏曲作为中华流芳百世的瑰宝,当世人确实少了应有的尊敬,也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。

  近夜晚,院内灯光昏暗,台上却炫烂着光线,与席下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光,是何等不便。我不禁浮出些许笑意,许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然,科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便,看这白炽灯,这音响,这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。

  实际上,传统文化艺术在中华民族心中的.传承从未动摇过,传统文化是一族之本,是一个民族的根。可社会需要创新,人类要进步就离不开创新。

  这矛盾吗?我思索着。

  走出剧院,仿佛经过洗礼,我精气神一下子好了许多。在一处公园内,看见一群老人在用电脑视频学习太极,一些孩子看着手机大声朗读,生气勃勃,传承与创新,这不是一个死结,既然两个都需存在,那我们要做的只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景,就像电脑的硬件和软件,硬件是电脑的根本,不能丢失,软件是创新也不能丢,两者都不可独立起来,那么它的组合,就构成了电脑强大的系统。

  这时我的心中豁然开朗,传承与创新无需分开,他们可以合成一体,组成新的瑰宝,为社会绽放它更闪亮的光泽。

传承的作文 篇16

  “传承”代表什么?简单的物质上的存留,我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存,通过心灵的亲近、感染和接受,从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神,产生对本民族的认同和归属感。

  传承,要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧,将责任接到自己的肩上,这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈,将种子又种在他们的心田,这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继,绵延千年不绝。

  传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体,它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中,又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”,只有每个人都用心呵护这涓涓细流,不让它洒了、漏了、流失了,我们的文化才不会断流。

  传承文化,不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的.传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化,在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人,我们就是合格的文化传承人。

  用心“承”好先人给予我们的无价之宝,并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落,用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。

传承的作文 篇17

  或许你听说过这样的一个故事,在一个大雪纷飞的冬季,乔在回家的路上帮助了一位老太太,老太太想报答他,他却说: “如果你想报答我,那就去帮助其他人吧。”老太太来到一家破旧的餐馆,她想起了乔的话,为餐馆的女主人留下了这样一句话“在我困难的时候,有人帮助了我,现在,我来帮帮你!”字条旁留下了一笔钱,女主人感动的热泪盈眶,而她,就是乔的妻子。

  看似平淡而有些不可思议的故事,却折射出深刻的道理:美德就好像一朵芳香扑鼻的玫瑰,当你把它授予别人,在手中留下芳香的同时,别人也会将同样芬芳的花朵回赠予你。

  反观现在的社会,能有多少人把美的牢记心中呢?随着时代的变迁,我们的内心变得越来越麻木、自私。在公交车上,总有拄着拐杖的老人拉着扶手,摇摇晃晃地站着。而旁边的人却视而不见,人性的漠然与无情在这时反映出来。人与人的关系日渐疏离,我们习惯了建立在金钱利益之上的“情谊”“帮助”,而忽视了真正的关怀。“替父从军”、“孔融让梨”“管鲍之交”以不再复有。没有美德的金钱只能为你买到荣华富贵;没有美德的荣誉只能满足你一时的虚荣。美德不仅仅是字典上的“可以给一个人的.自我增添力量的东西?”,它包括爱,包括温暖,包括世界上一切美好的东西。它可以是惊天动地的壮举,也可以是一个不经意的善举。它看不见,也摸不着,但它藏在每个人的心里。 乔的美德使他帮助了那位老人,老人又将美德传递,帮助了乔的妻子。当你将爱施予他人,你也会得到相同的爱。美德是一个人素养的体现,让我们携起手来,让美德之花永远绽放,让美德的果实在世界传递!

传承的作文 篇18

  每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾上个世纪火得一塌糊涂的美国梦,都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的,而那正是美国经济最繁荣的一段时期同样,随着我们中国经济的飞速发展,综合国力日益增强,国际地位显著提高,我们现在完全有资本,有能力畅谈“我的中国梦”。

  以前我们国家积贫积弱,饱受欺凌,那时候每一个中国人都想自己的祖国强大,祖国强大了,我们才能过上幸福的.生活国家,国家,先有国后有家让祖国强大欺凌,让中国人民站起来,这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗,上一辈人的梦想已经实现了,看看我们的周围,看看洋溢着笑容的你们作为上一辈人梦想的见证者,我倍感荣幸,也深感责任重大,他们把更大的梦想交给了我们,时至今日,我们要将这中国梦继承下去我们的祖国现在强大了,人民富足了我们没有理由做得比上一辈差我的中国梦就是继承了上一辈们的执着,让祖国更强大,人民更富有同时,让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。

  中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼,但是我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量继承上一辈的中国梦,为了下一代的中国梦,这就是我的中国梦!

  雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,响应时代的号召,为了美好的明天,为了光荣的未来,前进!

传承的作文 篇19

  在我床头的书架上,整整齐齐的摆放着一些国学书籍,他们是《三字经》、《百家姓》、《笠翁对韵》、《论语》、《三十六计》、《孙子兵法》、《唐诗》、《宋词》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》等等,这都是我非常喜欢的睡前读物,它们是我成长路上的闪闪明灯,是我学习生活中的良师益友,它们就像和蔼可亲的启蒙老师,教导我分辨对错,修正我的不良行为习惯,伴随我一路茁壮成长。

  父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。《弟子规》中的这段话对我的启发很大,以前我总是喜欢对爸爸妈妈发脾气,也不太听话,可自从我理解了这段话的内容,才深深明白自己的错误,父母给予我们生命,养育我们成长,我们对父母应怀有感恩之心,尊敬父母,是我们首先应该做到的。

  《百家姓》让我了解到原来我们国家有这么多姓氏,我兴致勃勃的把家里人的姓氏都找了出来。妈妈告诉我,很多字在当做姓氏的时候,会发不同的音,姓氏是一个家族的符号,也是中华民族传统文化的组成部分。我真高兴又学到了这么多新知识。

  《笠翁对韵》里的句子读起来朗朗上口,非常好记,但我不太明白文章内容,妈妈耐心的一个字一个字给我解释,告诉我说:中国五千年悠久文化,最有特色的,就是这些高度凝炼的`文字,几句话,甚至几个字,就是一篇文章,这就是古文的魅力呀!我认真的点点头,从此对古文更加热爱。

  妈妈曾说,每一本书,都有一个灵魂,而我说,每一个字都是有灵魂的。古人流传下来的文字浸润着他们的智慧和才华,是馈赠我们子孙后代最宝贵的财富,我们应该常读常想,传承祖先的文化,用文化的力量去鞭策自己不断成长!

传承的作文 篇20

  在我国的革命历程中,有这样的一个民族战士,他只用了短暂的二十多年的时间,却谱写了一段伟大的历史之歌——他就是雷锋。

  雷锋,这个原先不起眼的名字,却有着一段惊天动地的感人故事,他曾经用“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”这一句话,来告诫自己要默默无闻地服务人民。他的精神被后人尊称为“雷锋精神”,“雷锋精神”也是我们中华民族传统美德的象征。许多人都学习他那伟大的精神,他们不愧为我们现实社会中的“活雷锋”。

  在我们的身边,也有着许许多多的人和雷锋一样。就说前一段时间播出的新闻吧。这个新闻和一群年轻女护士有关。当天,这几位姑娘从公车上下来,就看见一群人在围观什么,她们就立马奔上前去,当他们拨开人群,正中间躺着一位奄奄一息的老人,虽然大家都看到这位老人躺在地上挣扎,也都知道老人需要帮助,但却就是没有一个人敢上前帮忙,他们都远远地站在一旁,冷漠地看着地上那急需帮助的老人,生怕被老人讹上。我想,此时此刻,老人的心肯定被人世间的冷漠所吹凉了吧。不过,这几位年轻姑娘看见后,不管三七二十一,立刻冲上前,对老人进行救治。就在这时,旁边的路人也叫入了救助的队伍,有的掏出手机拨打120;有的上前帮助护士抢救;有的则呼吁周围的人过来帮忙。不一会120救护车便赶来了,把老人抬上车。就在大家想看看那几个热心人时,那几位护士却走了。之后,当新闻电视台采访她们时,她们对大家说:“帮助别人是应该的,这些都是举手之劳。并不算什么。”但是,尽管是这些举手之劳,在当今这冷漠的社会中,做的人也是少见的,大多数人都选择默默地旁观,那些有意识帮助别人的人,也已经屈指可数了。

  雷锋精神,这一个个铿锵有力的字眼,激励着我们后人在思想和道德的道路上前进,我们绝不能让雷锋精神消失在中华历史的长河中。我们要让雷锋精神,世代传承。让我们的泱泱中华,走上富国强民之路;让我们的百姓,过上理想中的小康生活。

传承的作文 篇21

  墨黑色的天空中悬挂着一轮明月,月光犹如一地水银洒在昏暗狭窄的楼道里。透过一个泛着古铜色的铁门,一位妈妈正一边给年过七旬的婆婆洗脚,一边聊着天。趴在床上的儿子蹑手蹑脚地爬起来,悄悄地躲在门后,注视着门里的一切。妈妈那苍白又泛着一丝红润的笑脸,在暗黄的灯光下显得格外慈祥与美丽,仿佛童话里那个温柔善良的.莲花仙子。儿子慢慢地转过身,进了卫生间……

  妈妈给奶奶搓完脚,让奶奶躺进被窝里,留下一句温暖的叮咛。这时,只听见楼道的另一侧,传来了一阵阵走也走不稳的脚步声,同时还掺杂着水洒出来溅到地上的声音。

  妈妈循着声音望去,啊!儿子纤弱的小手紧紧握着水盆的两边,用肚子向前顶着水盆,背往后弯,再将胸口抵着水盆的一侧。尽管他仿佛已用了所有的力气,但还是不能准确掌握平衡。就这样,他步履蹒跚地一步一步,满脸笑呵呵地走过来。水盆左右摇摆,水不断泼洒,水花四溅,滴在衣服上、脸上、头发上……额头上沁出豆大的汗珠,与四溅的水滴合为一体,分不清是汗还是水。

  妈妈又惊又喜地盯着眼前这个仿佛从水里捞出来似的人儿,伸手接过水盆。儿子仰起喜悦的笑脸,奶声奶气地说:“妈妈!洗脚!”一瞬间,妈妈一把搂住儿子,眼里闪烁着幸福的泪花……

  这个家,并不富有,但他们传承着一件伟大的事——“孝”。我相信,孝的故事会在他们家一幕幕不断上演……

传承的作文 篇22

  老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,便会生出无穷的劲头。

  阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持。

  阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手。

  每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油。老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花。

  一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了。

  经过千挑万选,阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日,鞭炮一响,老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来,他在心中犯难:人都说勤快妈妈懒女儿,我这虽是爸爸,但也从未让她十指沾水,这到婆家被人嫌弃怎么得了?

  事实证明,他的担心是多余的。每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:“你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……”

  老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:“能娶到你家女儿是我儿子的'福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管。”在一旁默默站着未开口的公公补充说:“你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人。”

  “真的传了我的代吗?”老王心中这么想着,眼里却觉得湿润润的,心中暖乎乎的。(来源:e度论坛)

传承的作文 篇23

  明亮而又散发着点点彩光的水晶灯高悬于头顶的波浪形天花板上,四周没有过多的奢华装饰而是被古色古香的木制品所包围。一家人有说有笑等待着精挑细选的美食上桌,今天大家都抽出时间一起吃顿饭,算是弥补一下原本应天天拥有的团圆气氛。

  饭桌上,拾起筷,细细品,不尽洋溢起满足的笑容。我们边吃边聊,我的目光不经意间扫过了父亲,只见他浓黑的眉毛皱起眼睛紧盯着我,并扬起下巴朝我努了努嘴,在众人的嘈杂声中他显得颇为烦躁,“怎么又开始犯老毛病了?告诉过你多少次,吃饭一要手扶碗,二不能吧叽嘴!”父亲大概是因为在公众场合没有显出生气的样子。他将小巧的酒杯端起,轻呡一口浓酒,用筷子随手夹住一粒花生米丢入口中,往往这是他发愁的表现。果然,父亲微微摇摇头用不足以让别人听到的声音叹到:“哎,什么时候才能长大呢?什么时候才能长点记性呢?”

  我本以为由于自己不在意犯的一次错误,父亲应该不会看得太重,可不知这一次算是触碰到了父亲的底线。

  回到家,我坐在地毯上静静聆听父亲的教诲:“孟子的《离娄上》说:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”遵规守矩不仅仅是在吃饭时,而是做每一件事都要这样。”那天晚上窗外下起了沥沥细雨,父亲的话也像这下落的雨滴,不断地点醒着我的灵魂。此时的他将“守矩”的家风传承给了我。

  从那以后我每次吃饭都会想起父亲的话,时刻注意着自己的行为。

  几年过去,我和母亲出去聚餐,听见小孩子吃饭时的口中“奏乐”,不禁皱起眉头,这声音太破坏就餐心情了,想起父亲当年的教诲很是感激。他教导我守规矩更多的是出于为他人着想,这些规矩虽小,却总是能无影无形地影响着他人,人们总以为细节不会影响什么,没有必要去在意它,其实事实恰好相反。少一个螺母会导致一个航天器发射的失败;少一根钢筋会造成一幢大楼的倒塌;少一种良好的家风传承会使一个人一生不再完美。

  “五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之广,家之脉,因得以传承而长存。

传承的作文 篇24

  中国是一个文化大国,它拥有几千年的历史。同时也继承着先辈的习俗和传统文化。中国也有很多传统仪式,有的人认为内容十分复杂,有的人认为应该丢掉繁文缛节,但有的人也认为应该传承下去。

  首先,我自己的观点。我认为该传承,因为这是老一辈给我们的财富。我们丢了财富还怎么生存?

  其次,我说的继承并不是完全照旧。前人没有生活在我们这个年代,他们的思想守旧,而我们的思想解放。因此我们可以在先人的思想上加上我们的想法,但无论如何也不能强求他人接受自己改编后的想法。比如,现在的结婚仪式,有些人保守选择了古代的拜堂仪式,而有些人开放选择了西方的宣誓仪式。这些都是因人而异的,我个人认为我们可以将中西婚礼结合起来,这样即有保守的观念在里面,又有开放的原素,这样不更吸引人的眼球吗?还有现在每个学校星期一都会举行的仪式——升旗仪式。

  它就传承了古代的上早朝,虽说它并不是每天都升,但它的形式和上早朝一样。都是说近期国家发生的大事或学校发生的大事。现在我们有感恩节、教师节、父亲节、母亲节……等等一系列的.节日。而我们在这些节日中却没有做过什么。我认为我们应该重视这些节日,重视这些节日仪式。很多人认为无所谓,导致了本该属于我们国家的端午节成了日本的。注重节日并不是指在节日当天去吃个饭,唱个歌什么的,而是指注重此类节日的仪式。

  中国是一个文化大国,它所具有的潜力远远不止我们现在所看到的这些。它还等着我们的后辈去发掘,中华文化源远流长,博大精深。我们可能不能为它做出多大的贡献,但是我们该做的就应该完成,不要每天沉迷于其他国家的文化、思想等。一种仪式,它不仅仅代表的是一种节日,它还代表一个国家对这个节日的重视程度。如果本国人自己都不重视,让别人如何重视。所以说这并不是一件小事,我们应该重视起来。做一位弘扬传统文化,仪式文化的宣传者,为自己的祖国尽一份力量,为仪式传承尽一份力量。

传承的作文 篇25

  人生如书,识亦如读书,英雄和傀儡,永恒与陨灭,孰是孰非,评说在读者,时间做检验。20xx年,是周恩来总理诞辰120周年。“为中华之崛起而读书”这是他在少年时代立下的宏伟志向,也是他一生为之奋斗的目标,激励和影响了一代代青少年。

  很小的时候,总是听爷爷讲关于以前中华人民为了幸福生活而努力奋斗的历史,自那时起,一颗想要担当民族复兴大任时代新人的种子便播种在我幼小的心中。

  不知何时爱上的书法,那一顿一转的动作,让当时的我魂牵梦绕。自从走进那间书法教室,我便觉得,我的未来,一定与那笔墨纸砚息息相关。教室里,清澈透亮的窗户,洁白干净的墙壁,空气中若有若无笔墨的清香,轻轻播放的音乐,一下牵住了我的心。可学习了一些时日后,我的字却还是不见长进。洁白的宣纸上赫然显现着几个毫无笔锋的字,厚重的墨汁,沾染了纯净的宣纸,亦沾满了我充满惆怅的'心。侧过头,身旁与我同年级的同学握着笔,在宣纸上行云流水地书写着,淡淡的墨痕与纯白的宣纸亦相得益彰。

  我垂下头,略带沮丧地叹了口气。“想什么呢?”老师走了过来。我闷闷地说:“为什么别人可以写那么好,而我却事倍功半。”老师笑了:“不会想放弃了吧,写字,讲究的就是坚持与耐力。你若是沉不下一颗心,怎么可能写得好呢?你看,笔要这么握,你那样抓,是使不上劲的,每个笔画都要有笔锋,看,这样写起来会不会好一些?”一边说着,一边用笔在纸上略加点写,几个潇洒清逸的字便跃然纸上。

  我重又拾起笔,按照老师的方法,慢慢书写着。老师在一旁看着,不时还指导一番:“你这样是不对的,笔画都是浮在纸上的,中国人写字,讲究的是骨气,你若是这样软绵绵的,却是失了刚强。”我仔细揣摩着老师的意味,细细体味着。

  直到如今,从颜真卿的楷书到王羲之的行书,这些年来,我学习的不仅是书法,还有坚持不懈、勤奋刻苦的学习态度,更是中国文化的传承。

  那一个个潇洒清逸的字与宣纸的交融,每一笔都是艺术,在书法家灵巧的笔尖悄然绽放,像是旧时光的古典美人,一腔一调皆别有风韵。时光中时移世易,湮没了沙石与尘埃,而书法则是大浪淘沙后的稀世珍宝,闪耀中华。

传承的作文 篇26

  那时我初一,她初三。整个声部里只有她一个初三的,当首席,但我不太喜欢她,不像同级乐团里的别人,把她当作偶像。

  原因有二:其一:不认真排练,合排常常睡着,还靠着琴杆打哈欠,好在有演奏任务时她能像兔子一样从凳子上“腾”地坐起,好似睡着时耳朵始终是醒的;其二:排练迟到,无论多重要的排练,她总要在五点左右拖着书包满头大汗走进早已安静下来的排练厅,或是在中阮柳琴与打击乐S010中间冲进来,或是在老师训话训得兴起时在门口冷不丁喊一声“报告!”其它种种令我恨她到咬牙切齿,仿佛大我们几岁,就可以排练又迟到又睡觉,又批评老师。这样的人怎么能当乐团首席呢?于是与她暗暗较上了劲,天天多加了几小时的练习。

  那时初一的教室在操场的这一边,初三在那一边,平时课间也都碰不上面,于是对初三所知甚少,她也不常与我抱怨学业上的事,使我直到初三才设身处地地明白了她的苦衷。

  初三了,我如愿以偿地接替了她的位子。然而一天的繁重学业与长跑使我在排练时眼皮打架。常常地,我因贪图靠在琴杆上再闭几秒钟眼,而误了好几个小节的演奏。回想那时与困意对抗,即使闭上双眼肌肉也时常紧张准备着的她,我突然有了向她学习动力,于是强打精神,像那时的她一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完,下课时间拖到了下午五点,没吃饭集中早已迷离的眼神,像那时的刀子一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完,下课时间拖到五点,没吃饭,我也和她一样用最快速度穿过操场,尽早到位,一直练到晚上七点,我捂着发疼的肚子,明白了她那时的不易。但作为乐团的一员,我和那时的她一样空着肚子一天又一天的坚持。

  上了初三,我才明白了做到她的那种程度是多么的不易,坚持下来的她又是那么的伟大。有时候排练、结束、背着琴回家时,也总听到初二的学妹留在排练室练琴,仿佛看到了以前的自己,我在心中默念“加油!你一定能行!”

  愿我毕业之后,还会有人,有乐团的后辈能在忙碌的初三也可以尽力做到最好,像我,像我的学姐,将这样的拼搏传承下去。

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